الحوار الإسلامي

مقدِّمة الكتاب:

لقد أساء أقوام إلىٰ التصوف بانتسابهم إليه، وادِّعائهم له، وأساء آخرون باعتراضهم عليه، وردِّهم له جُملةً وتفصيلاً؛ وذلك لأنهم لم يفقهوا حقيقته التي كان عليها السَّلف الصالح، ولم يفرِّقوا بين الحقِّ الذي هُدِيَ إليه الصوفية الصادقون، وبين الباطل الذي أُلصق بهم وأُدخل علىٰ طريقتهم، وهم منه براء، ولقد قرأت بتحررٍ فكري ما كتبه الصوفية الصادقون من السَّلف والخَلَف، وما كتبه أعداؤهم، وتابعت بسير حثيث تلك المعارك الدِّفاعية والهجومية بين أنصار التصوف ومعارضيه، باحثاً عن الحقِّ، طالباً من الله تعالىٰ أن يهديني لما اختلفوا فيه من الحقِّ بإذنه، وبعد قراءة مؤلفاتٍ عِدَّة تبين لي الحقُّ الذي أَنْشُده، وتجلَّىٰ لي ما كان عليه الأئمة الأعلام من التصوف الخالي من البدع العَقَدِية والسلوكية التي ألصقت به ودُسَّت عليه، والذي سار علىٰ هداه ونوره كل من جاء بعدهم من الصالحين والصادقين والعلماء الربَّانيين.

وكل منصف من الباحثين عن الحق والدَّاعين إليه إذا قرأ كتب أصول التصوف، وتراجم علمائه، و

المقدمة 3
من أدلة الزيارة النبوية 5
زيارة عبد الله بن عمر للنبي صلى الله عليه وسلم 7
الإجماع على استحباب الزيارة 8
شبهات وهمية 12
حكم السفر لزيارته صلى الله عليه وسلم 14
ثمرة الخلاف 17
أدلة الفريقين إجمالاً 17
قواعد الجمع بين الأدلة المتعارضة 19
الاستدلال بمفهوم الأولى والمناقشة فيه 21